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  • 台湾东林净苑举行落成暨圣像开光安座大典

    东林净苑恭请净心、净良、圆宗、传孝、常禅等长老法师为佛像开光。 东林净苑落成启用,恭请诸山长老剪彩。   据台湾中国佛教会报道:北投慈航寺的第三代传人常禅法师,应信于之请,在台湾省屏东县麟洛乡建造东林净苑。东林净苑为专修净土的道场,经过精心设计,多年的建造,于2006年12月30日(星期六)举行落成暨佛像开光安座大典。   法会礼请诸山长老法师及长官贵宾共为剪彩暨佛像...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0903047365.html
  • 河北省佛教协会副会长明海法师和肖占军秘书长一行亲切看望临济寺方丈有明法师

      1月5日上午,柏林禅寺主持、河北省佛教协会副会长明海法师和河北省佛教协会秘书长肖占军一行驱车赶往石家庄市和平医院,代表河北省佛教协会看望临济寺方丈上有下明老和尚,并送去了慰问金。   有明法师为临济寺方丈,是临济宗第四十五代传人,他朴实慈悲,精神矍铄,对明海法师和肖占军秘书长一行的到来表示非常高兴。明海法师亲切握着有明法师的手,希望他的身体早日恢复健康。有明老和尚同时也托明海法师给河北省

    【佚名】

    |看望|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/14411319981.html
  • 山西白人岩寺住持廓妙法师受承传印长老沩仰法乳

    2009年6月18日,净土祖庭山西代县白人岩寺住持廓妙法师,在北京法源寺受承传印长老沩仰法乳,正式成为沩仰宗法系传人。廓妙法师手捧传印长老亲笔手书法卷,聆听长老开示,并表示日后以弘传正法为己任,力振慧远祖师道场,不辜负传老的期许。 白人岩寺功德主刘福堂居士、白人岩文化传播中心沈亚楠女士等陪同前往,廓妙法师一行与传印长老进行了座谈交流,汇报白人岩寺寺院建设、弘法规划以及文化建设...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11494984256.html
  • 辽宁省大连市营城子永兴寺举行天台宗传法大典(图)

    永兴寺明心法师传法 照心法师、果智法师、妙法法师等六位禅人成为天台宗第四十七世传人 合影留念 佛家在线辽宁讯 2009年11月11日上午,辽宁省大连市营城子永兴寺隆重举行了天台宗传法大典。四十六世天台宗法脉传人明心法师将天台宗法脉传予照心法师、果智法师、妙法法师、隆彬法师、照观法师、照寂法师六位禅人,成为天台宗的第四十七世法嗣。(图/文:虚实居士)

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/13123293835.html
  • 唐宋间云南汉地佛教及其与巴蜀佛教文化的关系

    关系进行探讨,盼能得到指正。  一、汉地佛教传入云南的时间  佛教何时传人云南?这个问题一直使学者们感到困惑。文献史料的不足,加上各种附会和传说,确实使人们难以从纷乱的线索中找到佛教尤其是汉地佛教传人云南的时间。难怪史学家方国瑜教授在整理云南史料目录、研究云南地方史数十年后还说:“佛教传至云南,不详其始”。  在20世纪80—90年代,一批学者提出了佛教在汉代即通过所谓西南丝绸之路传人云南的观点。...

    侯 冲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20403762778.html
  • 佛教何时开始传入中国

      佛教何时开始传人中国  佛教传进中国内地的具体时间,说法很多。学术界一般认为,汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏王使臣伊存口授浮屠经,当为佛教传人汉地之始。此说源于裴松之注所  引鱼豢的。大月氏于公元前130年左右迁入大夏地区,其时大夏已信奉佛教。至公元前1世纪末,大月氏受大夏佛教文化影响,接受佛教信仰,并将其传进中国汉地,完全可能。佛教界则普遍把汉明帝夜梦金人,遣使求法,作为佛教传人中国...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07074849012.html
  • 佛教来华刍议

    佛教来华刍议  释法成  佛教究竟是什么时候传人中国的呢?千百年来,这是一个众说纷纭,莫衷一是的问题。但在历史上较为广泛采用的一种说法是:东汉明帝永平十年(公元67年)传人说。当历史的车轮,滚动到今天,时人则又突然祭起“西汉哀帝元寿元年(公元前2年)传人说”的大旗,而否决“东汉明帝水平十年传人”说。一时间,华夏大地,纪念佛教传人中国二千年的活动,此起彼伏,热烈异常。对此,学习教史的笔者,欲借普陀...

    释法成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411160896.html
  • 华严宗近现代弘扬传承与泰州(上)

    会长。1962年任中国佛教会会长。1962年任中国佛协名誉会长。应慈一生专弘华严经教,为近现代与月霞齐名的著名华严宗 传人。   月霞、应慈两位齐名的著名华严宗传人,而都嗣法于常州天宁寺冶开和尚。冶开...3年(1914),命弟子月霞、应慈在上海创办华严大学。民国6年(1917),命弟子月霞、应慈分灯常熟兴福寺创办法界学院。应该说月霞、应慈两位华严传人的嗣法师冶开,是在泰州祇树寺依隐开老和尚受的戒。这样月...

    范观澜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211569150.html
  • 柬埔寨佛教

    早期的宗教信仰,除了原始的拜物教和精灵崇拜外,在公历纪元前后,即深受婆罗门教和佛教的影响。5~6世纪时,大小乘佛教开始传人。由于同中国和印度的贸易往来频繁,大乘佛教得到较大的发展。其间高僧迭出。硕学...混合在寺庙建筑上的反映。  此后,由于受到外族的影响,大乘佛教和印度教趋于衰微。14世纪中叶之后,泰国的上座部佛教传人柬埔寨,逐渐推行两派僧王制度,并定为国教。  国王为佛教的当然护持。  20世纪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154555238.html
  • 视鸟为神:大鹏金翅鸟

    迦楼罗”。金鸡是印度神话中太阳与火的化身。相传大鹏金翅鸟住在佛教圣山须弥山下,以龙蛇为食。  苍洱之间,古代为水乡泽国,水患频仍,降龙制龙的神话与传说,是洱海地区神话的主题之一。佛教传人洱海地区之后,诸佛菩萨金刚相继传人,“天龙八部”之一的大鹏金翅鸟,就成为南诏大理国重要的佛教造像之一,所以今天所能见到的南诏大理国佛教遗物之中,大鹏金翅鸟的形象屡屡出现。现白族民间有许多关于“金鸡”的神话,有的人...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524858042.html